العدنية
09-30-2009, 11:15 AM
مابعــد قاع البــون تمكنت من مشاهــدة عبارات خطت على الجدران مرحبــة بعيــد الغـــدير الذي منعت السلطة الاحتفال بــه بعد اندلاع المواجهات مع حسين بدر الدين الحوثي عام 2004م .. خطت العباره بشكل متفرق على الجانب الايسر للطريـق .. اهلا بعيـــد الغـــدير ..... وفي صياغــة اخرى مرحبا بعيد الغـــدير ... تم مسح هذة العباره من قبل الاجهزة الامنية ولكن مجهولين اعادوا كتابتــه ثانيا وثالثا ورابعا .. على جانب الطريق نفسة شاهدت ايضا شعار الشباب المؤمن مكتوب في اماكن عده خلافا لعبارتي الترحيب بعيد الغـــدير .. كان لافتا وجود أيــد حاولت طمس شعار الله اكبر .. الموت لامريكا .. الموت لاسرائيل بلون مختلف جرت محاولات طمس الشعار الذي ظل بالامكان قراءته والتعرف عليه .. الأرجح ان الامر تم بدافع الخــوف ... كل شخص حاول طمس الشعار من على جدرانه كي لايتهم بأنه حوثي .. حاله من الفوبيا من قبل السلطه والناس اتجاة هذا الشعار الذي تسبب بحرب يبــدو أنها لن تنتهي .... في الاتجاه المقابل كتبت على صخره عبارة لافته الغـــلاء زاد ..... غيروا ياجيــاد ... تختصر هذة العباره السبب الرئيس لاستمرار الحرب في صعده كل هذة الفتره لقد اصبحت الحياة مكلفه وصعبه .. الأمر الذي دفع الالاف الى دخول الحرب في جانب السلطه والحوثيين اصبح الكثيرين من المراقبين على قناعة بأن حرب صعده اصبحت وظيفة يوميــة وعمل بالنسبة لكثيرين تدفع البطاله والناس لارتكاب اي شئ والافتقار للنقــود قد يدفع الى ماهو اكثر من السرقة والقتــل ... خوض حرب غير مأمونه الجانب ... انه العوز .. والحاجه لايجعل للحياة اي قيمه .. هذا بالضبط مايفسر اطالة حرب صعده انها مجرد ارتزاق من الخارج والداخل على حدا سوى والكل مشارك في جريمة الوطن الكبري .. يحصل المقاتلون في الجبهتين على الاموال يوميا لكن الفرق بينهما جوهري يقاتل اغلب الجيش وجميع المتطوعين معه .. فيما يقاتل جميع اتباع الحوثي بدافع ديني طائفي وجزء منهم يقاتل من اجل المال .. وان كان الحوثي يتلقى دعما خارجيا في سبيل تنفيذ مهامة والوصول الى اهجافه الذي يقاتل من اجلها .. الا ان الدافع المعنوي لدي مقاتلية هو دافع عقائدي طائفي ديني ..
ــ انزلقنا الى خمر من منحدر صخري صغير لفتتني عبارة كتب علي احد جانبيه ( المــوت لبن شمــلان ) كان صراع الانتخابات الرئاسية حامي الوطيس هنــاء وكان هناك من يهتف طالبا الموت لبن شملان نكاية بالشيخ حميد الاحمر ــ لغة القوة تعلو فوق كل شئ هناء وحتى ان البعض اطلق تقليعه ساخره بعد ان ضاق ذرعا من حرب صعده ان اهالي هذة المناطق افقدوا السلام الحقيقي فيما بينهم بانقسامهم بين الطرفين .. حتى انهم اصبحوا يبادلون التحيه بالقول :: صبــاح المدفعيــــــــــــــه
مســـــــــــــاء القصــــــــــــف
وكلشئ جائز بين شعبا عرف عنه التقلب في المزاج والمبادئ فتارة امامي وتاره جمهوري وتاره حوثي وتاره بشمرجي يقاتل لاجل منصب موعود وليقال عنه شهيد الوطــن المبجل
__________________
لقاء مع مقاتل حوثي:
سؤال : هل شاركت في الحرب؟
@ لا لم اشارك في المعارك
س2 لكن الان رهن الاعتقال ؟
@ لقد تم اعتقالنا قبل ان تبداء المعارك
ٍس3 كم مضى عليك سجين؟
@ تسعه شهور من التحقيقات وتوجيه الاسئله
س4 مالذي جعلك تفضل الانتماء الى الشباب المؤمن؟
@ لست من اتباع الحوثي لكن الوشاه كثيرون والراغبين في تصفية الحسابات اكثر . وهناك محتجزين لم يكونو منظمين الى التمرد ولم يعملوا
شيئا مخلا بالنظام والقانون لكنهم وجدو انفسهم مطلوبين .
س 5 ماهي الاجراءت التى تتبعها لجنة مكتب الرئاسه حاليا معكم
وخصوصا انها تلتقيكم افراد؟
@ يسجلون لنا شهاده حسن سيره وسلوك وياخذو مننا تعهد اننا لن
لن نعود الى اي تمرد او اي دعوه اخري من اي جهات غير رسميه
في مواجهة الى ظروف اشبه بالتى مرت وفقا للجنه التى شكلت بتوجيهات رئاسيه للنظر في قضايا المعتقلين . نحن ننتظر كما وعدونا
بالعفو بعد ايام
س6 ماطبيعة الاسئله التى كانت تقدم لك؟
@ مثلا مع من كنت تجلس ومن اصدقائك ودلنا عليهم
س 6 وهل كنت مدرس في مدارس صعده ؟
@ نعم ولي عشر سنوات احببت فيها الماده الذي ادرسها للطلاب ولم يكن يهداء لي بال حتى اشعر ان تلاميذي قد فهموا
س 7 وهل ناوي العوده لنفس تدريس الماده ؟
منذ ان دخلت السجن اوقفوا راتبي الذي اسرتي بحاجه اليه . مازلت احب
التعليم وانشاءالله لما اخرج اواصل رسالتي واتقاضى راتبي
ــ انزلقنا الى خمر من منحدر صخري صغير لفتتني عبارة كتب علي احد جانبيه ( المــوت لبن شمــلان ) كان صراع الانتخابات الرئاسية حامي الوطيس هنــاء وكان هناك من يهتف طالبا الموت لبن شملان نكاية بالشيخ حميد الاحمر ــ لغة القوة تعلو فوق كل شئ هناء وحتى ان البعض اطلق تقليعه ساخره بعد ان ضاق ذرعا من حرب صعده ان اهالي هذة المناطق افقدوا السلام الحقيقي فيما بينهم بانقسامهم بين الطرفين .. حتى انهم اصبحوا يبادلون التحيه بالقول :: صبــاح المدفعيــــــــــــــه
مســـــــــــــاء القصــــــــــــف
وكلشئ جائز بين شعبا عرف عنه التقلب في المزاج والمبادئ فتارة امامي وتاره جمهوري وتاره حوثي وتاره بشمرجي يقاتل لاجل منصب موعود وليقال عنه شهيد الوطــن المبجل
__________________
لقاء مع مقاتل حوثي:
سؤال : هل شاركت في الحرب؟
@ لا لم اشارك في المعارك
س2 لكن الان رهن الاعتقال ؟
@ لقد تم اعتقالنا قبل ان تبداء المعارك
ٍس3 كم مضى عليك سجين؟
@ تسعه شهور من التحقيقات وتوجيه الاسئله
س4 مالذي جعلك تفضل الانتماء الى الشباب المؤمن؟
@ لست من اتباع الحوثي لكن الوشاه كثيرون والراغبين في تصفية الحسابات اكثر . وهناك محتجزين لم يكونو منظمين الى التمرد ولم يعملوا
شيئا مخلا بالنظام والقانون لكنهم وجدو انفسهم مطلوبين .
س 5 ماهي الاجراءت التى تتبعها لجنة مكتب الرئاسه حاليا معكم
وخصوصا انها تلتقيكم افراد؟
@ يسجلون لنا شهاده حسن سيره وسلوك وياخذو مننا تعهد اننا لن
لن نعود الى اي تمرد او اي دعوه اخري من اي جهات غير رسميه
في مواجهة الى ظروف اشبه بالتى مرت وفقا للجنه التى شكلت بتوجيهات رئاسيه للنظر في قضايا المعتقلين . نحن ننتظر كما وعدونا
بالعفو بعد ايام
س6 ماطبيعة الاسئله التى كانت تقدم لك؟
@ مثلا مع من كنت تجلس ومن اصدقائك ودلنا عليهم
س 6 وهل كنت مدرس في مدارس صعده ؟
@ نعم ولي عشر سنوات احببت فيها الماده الذي ادرسها للطلاب ولم يكن يهداء لي بال حتى اشعر ان تلاميذي قد فهموا
س 7 وهل ناوي العوده لنفس تدريس الماده ؟
منذ ان دخلت السجن اوقفوا راتبي الذي اسرتي بحاجه اليه . مازلت احب
التعليم وانشاءالله لما اخرج اواصل رسالتي واتقاضى راتبي