قصيدة المقام العولقي وجوابها ،،

[السراب]

قصيدة المقام العولقي وجوابها ،،

الحقيقة أعجبتني كثيراً هذه القصيدة للشاعر المهري تمام سعد كده وكذا رد الشيخ / صالح بن فريد العولقي
فرأيت أن انقلها لكم لكي تستمتعوا بروعتها ،، أنقلها لكم تماما كما أوردها وعرفها كاتبها :
الأخوة الكرام يسرني ويسعدني بعد هذا الغياب أن اتواصل معكم بطرح آخر قصائدي ...وهي قصيدة ( المقام العولقي ) وهذه القصيدة في قبائل العوالق عامة وفي شيخ مشايخ العوالق وعضو مجلس النواب الشيخ / صالح بن فريد العولقي ..خاصة..الذي التـقيت به قبل عيد الأضحى في عدن وكان اول لقاء لي به وقد عزمني رغم كثرة مشاغله..

وبما اني أعرف مسبقاً بأن هذا الإنسان يعد مع خيرة مشائخ اليمن لصفاء سريرته ولسعيه الدائم على إنهاء قضايا الثأرات التي تعاني منها محافظة شبوة , ولجهده الدائم على إطفاء الفتن بين القبائل..ولشجاعته على قول كلمة الحق في أي ظرف ولمن كان ..هذا بالإضافة لمعرفتي بتاريخة المشرف في عهد النضال لتحرير الوطن من الإستعمار..ولهذا كله لم أستغرب من شموخ هذا الرجل عندما التقيت به ..

ولكن لفت انتباهي عدة أمور منها على سبيل المثال إن هذا الرجل بجانب قضايا القبائل التي تشغله وبجانب أمور الدولة والسياسة من خلال مكانته ووظيفته وبجانب متابعة أعماله التجارية في اليمن والخليج وبريطانيا ,بجانب كل هذه الأمور يستطيع هذا الانسان أن يجالسك وبذهن صافي ولساعات طويلة لمناقشتك بود في أي مجال تريده ومهما كان وضعك ومكانتك.ورأيت ما لهذا الرجل من محبة في قلوب العاملين عنده في قصره رغم كثرتهم وإختلاف جنسياتهم..ورأيت في هذا الإنسان التواضع الذي لم أتخيله.. ولهذا كانت قصيدة العوالق التي عاشت فترة طويلة بين أفكاري كان هذا الرجل المفتاح الذي شرع أبوابها .. فأتت:



((( الــمــقــام الــعــولــقــي )))



من زمن في النفس غاية ما لقت مني مجال
من زمن واللوم يطرق باب هجسي والحليله

من زمن وحروف شعري تسأل وتطرح سؤال
وين هو ذكر العـوالـق من قصايدك الجزيله

الأدب دامـه رسـالـة خــالــدة طـول الـمـطـال
خـلــّـد أبياتك وخل كـل وقـت يـنـقـلها لجـيـله

ودام شعر المدح هـيـبة خـوض ميدان النزال
ولا تـقـول المـدح إلاّ في الـذي فـعـلـه دلـيـله

من زمن حـابـس وشعـور وجاله الليله مجال
حين شوقني الزعيم اللي ردف شوق القـبـيله

وللمقام العـولـقـي شـديـت وعـزمـت الـرحـال
والوفاء حـمـّـلـت موجوده على ظهر الأصيله

وأشهـد إني عـنـدما أوصل باتـهـنـى بالـوصال
واصلٍ عـز الـقـبـايـل ذي مـفـاخـرهـا جـلـيـلـه

الـعـوالـق حـيـد شامخ مـعـتـلي بـيـن الـجــبـال
في عرب شبه الجزيرة يشتهر ساس وفصيله

هـم رجـال الموت في وقـت المعارك والقـتـال
الـولـد فـيـهـم يـرد القـوم ويـجـيـب الـجـمـيـله

كــل صـفـّـه مـنـهـم تــزداد فــيــد وراس مـال
لـو يـنـقــّـيـها الـمـزكـّـي مالـقـى فـيها هـزيله

شـلوا الـنـامـوس من يومه على حد الـنـصال
وإحـتـمـوا له ليـن عدى المدفعيه والفتيله

عند خط النار دايم حين يحمى الإشتعال
من قدم إلا وجيش العولقي سـبـّـاق خيله

قسمهم قدهو بياض الوجه مافيها جدال
يغنمون الأوله لو هي بعين المستحيله

في حطيب العز يروي عن تواريخ النضال
والبطولات العظيمة تعرف الكور ونزيله

من كــُـشـر لأحـور قبيلة خـصـّـها رب الجلال
بالزعامه والشهامه والكرامه والفضيله

ومن قصد حيد العوالق نال مقصودة وفال
لو وراه ألفين دولة بينهم ماباتجيله

والشروع الوافية ميزانها ما يوم مال
من خلق والعولقي شرعه مجمـّـل في قبيله

وجودهم من عود والموجود مايطري ببال
ضيفهم يبشر بعزة في مساه وفي مقيله

مـُعدم الحالة رصيدة عامر بعزوة رجال
يذبح ويقدح ويعصي حاجته لو هي بخيله

وإن سمع طارق ببابه مايهمه ضيق حال
ينحت العود لضيوفه والدسومة بالحصيله

عاد عادات العرب بين العوالق لاتزال
عادها ذيك المفاخر والمواثيق الدويله

في ذياب الكور مدحٍ صعب يوفيه المقال
مجدهم وافر وشعري قاصرٍ مهما أطيله

بس هي غاية قديمة لاقت الليله مجال
حين شوقني الزعيم اللي ردف شوق القبيله

واللقاء بالشيخ صالح قرّب أبعاد الخيال
وكان لي وقفة تأمل بالزعامات الأصيله

شفت في حضرة مقامه ملتقى بحر الطوال
وشفت قدامي الثناء يفخر لأنه ينتمي له

وشفت فيه المشيخة ذي تحتوي حد الكمال
وشفت فيه الشيخ ذي هو يتسم هـِمه وحيله

وشفت كيف المشيخة ماهي على عـِـمه وشال
وشفت كيف الشيخ ذي هو مابغوا ربعه بديله

وشفت وين المشيخة تزهى على مال وحلال
وشفت معنى إسم شيخ ووين من يقدر يشيله

وأشهد إنه بن فريد أوفى معانيها الجزال
بالمراجل حازها والجود والنفس النبيله

نجم فاصح في فصوله جود خير وطيب فال
وإن تـعـكـّر فصل نجمه زلزل الدنيا بسيله

وإن قست والليل أظلم من جنوب ومن شمال
نوّر الساري بدربه من مسافاتٍ طويله

كاسب النوماس صلب الراس حمّال الثقال
يرتكي للحمل والله كلما جات الثقيله

مقصد الضايف حمى الخايف وإذا الكيـّال كال
ضافي المدات صافي الذات غيـّاث المحيله

كل صعبة يقتحمها ولا يرجعه المحال
لين ما العوجا إتــّـسمح له وتنصاع لسبيله

إن تربع صدر مجلس زيــّـده قدر وجلال
وإن دخل في شور أفتى وأمست الصعبة سهيله

حط غاياته وأقفى بالمناصب والريال
وراح يسعى لجل ربعه ماذخر جهد ووسيله

أشهد إنه كفو والله لوتشيخ للرجال
وأشهد إن المشيخة ورثة ولا جاته نقيله

زاكي الجدين غالي الساس من أبٍّ وخال
عامرٍ قصر الزناتي به وتاريخ الجميله

ربنا صون آل فريد ذي مجدهم ماله مثال
وصون ركب الشيخ صالح حيث ماوجه رحيله

من زمن شوق العوالق في الضمير ولا يزال
والقصايد ماوفت من حقهم الا قليلــه


تـــمــام ســعــد كــدة

[السراب]

وبعد حوالي أربعة أيام من لقائي بالشيخ // صالح بن فريد .. دعاني الشيخ // عبدربه بن سالم بن معور الربيزي أحد مشائخ العوالق لحفل زواج كان في عدن. وهناك طلب مني إلقاء قصيدة (المقام العولقي ) على المسرح , وكانت اول مرة ألقيها لأنني لم ألتقي بالشيخ صالح بن فريد بعد أول مرة وذلك لسفرة للخارج,, فألقيتها على حضور الحفل الذين كانوا جموع كبيرة من العوالق لما لصاحب الحفل من مكانه .

وبعد إلقائي للقصيدة ونزولي من المسرح إلتقاني الشاعرالكبير// الخضر بن علي المرزقي وعرفني بنفسه وكنت انا من أحد المعجبين بقصائد هذا الشاعر لاسيما الإجتماعيه التي تحمل دائماً رسائل سامية وأفكار راقية...وبعد ذاك اللقاء ..وقبل أسبوع من اليوم..وصلتني رسالة عبر ابناء مدير الأمن بمحافظة المهرة مبارك مساعد العولقي..وكانت هذه الرسالة من الشاعر/ الخضر علي ..وتحمل هذه القصيدة..



(( أنتم أهل الفخر ))


من زمن في النفس غاية لم تزل ولن تزال
إنما قال الخضر لازلت أسعى للوسيله

وذي تحقق لي بعزة نفس الغاية وصال
رافع الراس الذي يعلو على قامه طويله

من زمن تمام أحس إنه صديقي في الخيال
ودي اني كون جاره او رفيقه او زميله

من زمن تمام أعده من صناديد الرجال
لا ذكر اسمه طرق سمعي كما رعد المخيله

أنتبه وأصغي وأستوعب برغبة وابتهال
كل مانقلوه ربعي من قوافيه الجميله

يوم هو شاعر محنك محترف لا قال قال
لا أرى فيها غرابة حين ما أصغي لقيله

الغرابة كيف أعزه قبل مدري له بحال
حكمة الله في عباده والخضر قلبه دليله

ماجرى بيني وبينه غير واحد إتصال
واللقاء من دون موعد كل واحد في سبيله

التقينا في زواجه عولقيه واحتفال
في عدن في نادي الضباط صالة مستطيله

جات دعوة للعوالق ذي يشدون الجمال
والتقينا بابن كدة جاء على ظهر الأصيله

حاملا بيده قصيده وإعتلى المسرح وقال
في العوالق من مديح الشعر لم يسبق مثيله

وامتلى قلب الخضرشوق وتحمس وإنفعال
واعترضته في طريقه بعد ما قد تم قيله

اعترضته مثل فارس في ميادين النزال
يظهر اسمه عند خصمه والنسب ذي ينتمي له

قلت لا زوداً عليكم ياصناديد الرجال
كل من قد كال لي يبشر بمثله يستكيله

ياقبايل مهرية أهل الجبل وأهل الرمال
انت أهل العز والناموس وأصحاب الفضيله

التقيتوا واجتمعتوا واتفقتوا لا قتال
اقتنعتوا كلن اتناسى ذي عنده وذي له

انتم أهل الفخر يامن تصنعون أمتن حبال
للحد من ذي في اليمن يحصل ومعروف الحصيله

وأنعم أهل البل وانعم يامثانين العقال
والقيد في يد الجمل لا قد وثق يحكم رجيله

عهدكم مابينكم انبل سمه وأعظم نضال
لم شمل القوم لا تحنب قبيله في قبيله

انت ياتمام ربعك في يمينك والشمال
في أمان الأمن خير أدعوا من الله لايزيله

وان زال الأمن يـُـفقد بس من بعد الزوال
صحة الأنفس يراها صاحب النفس العليله

مثل ذي لابس شماغ أصلي ومن فوقه عقال
مايشوفه يوم يقبل على الرجال الله وكيله

والمكوفا ذي بلاغترة ضعيف الاحتمال
وان حمي راسه وطاره قل معي ياويل ويله

من حرارة شمس أيامه ومن برد الليال
كل يوم بألف يوم وكل ليله بالف ليله

ياقبايل من زمان الحرب بسيوف ونبال
أنتوا أنتوا ياقبايل عادكم كلن بحيله

قد رأينا الرمز في مارب نهار المزن سال
من سقاه الله شرب والسيل عدى في مسيله

بان طيب الأصل في ذي يشربوا صافي زلال
من أراد يذلكم روّح وهو نفسه ذليله

انت ياتمام لا الله اتمها والعمر طال
لي ولك لابد من جلسات والجلسة طويله

ان شوقي مثل ذوقي لك ولأمثالك قلال
في بلاد الله شوقي للرجاجيل الأصيله

ذي لهم تمييز بين الناس في عدة خصال
أهمها زين الخلق واللطف والنفس النبيله

انما كلن وله مكتوب من رب الجلال
ماله الا ماكــُـتـب لو يخلط نهاره بليله

الله أعلم الله أدرى بالخفاف وبالثقال
ربنا ذي لا هوى التخفيف بايخف الثقيله

هو الذي لا قال مـل للشامخ المنصوب مال
هو الذي أرساه وان قد راد يقدر أن يميله

نحمد الله نشكر الله دايماً في كل حال
والصلاة على الرسول المصطفى ماسال سيله
كلمات الشاعر// الخضر بن علي بن مبارك المرزقي العولقي


تحياتي للجميع

[بنت المكلا]

يعطيك الله العافيه
تحياتي لك
وشكري الممتد بلا حدود

[بقايا انسان]

الله يعطيك العآفيه


طرح رآآقي


كل الشكر لك


دمت بخير