العدنية
11-02-2009, 01:44 PM
بسم الله الرحمن الرحيم ..
هل حان الوقت بان نفتح ملف الفساد في القضاء اليمني ؟ الذي لم
يعد يطاق وضعية القضاء والقضاة في اليمن للاسف الشديد هل
نقف بموضوعيه ونناقش هذه الوضعيه المزريه للقضاء والعداله في
اليمن وكلن يدلي بما يفيض بقلبه وانني اعلم ان لديكم الكثير مما
لانعلمه ولم نكتشفه نترك لاقلامكم ان تعبر عن مافي خوالجكم عن
واقع القضاء في اليمن وكيف ينظر له المواطن اليمني حقيقتا ..
لدينا في ملتقى الحوارالعربي عدد من المغتربين نتمنى ان يدلوا
بارائهم في الموضوع ويشاركون بفاعليه في هذا الموضوع الهام
انه من المؤسف حقا ان نجد العداله لدي البلدان الغير اسلاميه
الذي يصفونهم بابشع الصفات .. بلدان كافرة ... بلدان الاباحيه .. بلدان
النصاري واليهود .. ونفتقد العداله عند المسلمين ممن يقراؤن القراءن
ويصومون رمضان ويحجون البيت الحرام ويباهون امم الارض انهم
مسلمون خلقهم الله على ملة الاسلام .. ولذلك اصبحوا كالذي يملك
صك غفران ومليك زمانه على ظهر البسيطه ..
ونحن نتساءل عن هؤلا . الا تؤثر فيهم هذه العبادات ؟
الا تؤثر فيهم الصلوات ؟ الا يؤثر فيهم القراءن الذي لو ا نزل على
جبل لاثر فيه .. كما قال الله تعالى لو انزلنا القراءن على
جبل لرائيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها
للناس لعلهم يتفكرون )
تعالوا .. نستعرض جانبا من جوانب القضاء في اليمن الميمون
فالقضاء كماهو معلوم ومعروف انه المرجع الوحيد لحفظ الحقوق
والدماء والاعراض والاموال بل والدين ..
والكلام .. عن القضاء كلام مؤلم لان الانسان يتكلم عن حملة الشريعه والقانون ولايتكلم عن غيرهم من الفساق والفجار
وتضل اقلامنا قاصرة او يفترض هكذا لما نتكلم عن القضاة
والعلماء الاجلاء .. ولكن .. في زماننا العلماء غير العلماء والقضاة
غير القضاة .. تعالوا نناقش يمسؤلية وموضوعيه وبعقلانيه هل
لنا ان ندلي بانتقادتنا وانكارنا بما يجري من مظالم باْسم القضاء
والشريعه ؟ هل نقف مكتوفي الايدي نتفرج ونحن نرى انكر
المنكرات ترتكب باسم الشريعه والقانون ؟ هل من المحرمات
ان نقول هذا حق علينا اتباعه وهذا باطلا علينا اجتنابه ؟ على
القاعده الشرعيه .. القضاء هو المرجع الاول والاخير كما اسلفنا
واذا مافسد القضاء فسدت الحياة بشكل عام وحصل الخلل الكبير
فالنبداء بمناقشة القضاء من نقطة البداية ..
ان القضاء في بلادنا اخذ منحى خطير واصبح قضاء لايثق به
قضاء يعشعش فيه الفساد قضاء يشوبه عدم النزاهه وهناك
تدخلات افرغته من معانيه ومضامينه الحقيقه كقضاء يحترم
وتحنى له الرؤس .. اول الاستهتار بالقضاء ومساْويه ان يتعلم بعض
القضاة بعض العلم في الشريعه والقانون وليس على اسسه
الصحيحه ليمتهن القضاء ويجعله وظيفه لكسب المعاش فقط
الطالب في كلية الشريعه مثلا : لاياْخذ حقه الكامل من التعليم
القضائي من جانب الشريعه فيخرج قاضيا يقضي وهو لايعلم
عن الشريعه فيقضي وعنده الكثير من النقص فيحكم من غير
علم ... دينيا هذا لايجوز بل خطير جدا وعبث مابعده عبث توعد
فاعله الله تعالى بالعذاب الكبير يوم القيامه وهو (( نار جهنم ))
عن بريده رضي الله عنه قال : القضاة ثلاثه اثنان في النار
وواحد في الجنه .. اما الذي في الجنه رجل عرف بالحق وقضى به
واما الثاني في النار رجل عرف الحق فلم يقضي به فحكم فهو
في النار
واما الثالث رجل قضى للناس وهو على جهل فهو في النار
هذا بلاشك امر خطير ... وهذا عقاب الاهي قبل ان يكون عقابا
قانونيا او غيرة... كثيرا مايحصل لدينا من هذا القبيل نجد بعض
القضاة يقضي على جهل لانه مجرد ان درس في كلية الشريعه
ونصف الكتاب مقرر زنصف محذوف ونحن نتساءل هل يتولي
القضاء من درس نصف الشريعه؟ ولان لم تكن هناك متابعه ولاتدقيق
ولاتمحيص ولانظم واضحه لتعيين القضاة جعل الكثيرون يلجاؤن
للقضاء او التربيه والتعليم من اجل الوظيفه لا من اجل اقامة العدل
ولا من اجل احقاق الحق بين الناس .. فهو لايوجد لديه من العلوم
الشرعيه ماتجعله يفتي في القضاء.. ولهذا نجد الكثير من الاحكام
تصدر مخالفه شرعا وقانونا ولا حسيب ولارقيب الا ان يقال للمظلوم
او الذي يقع عليه هذا الحكم :: هذا حكم الله !!
فعندما يقال له هذا حكم رسول الله .. كيبف يكون تقبل الضحيه؟
وهو يعلم انه حكم جائر في حقه .. وحاشا وكلا ماظلم الرسول
ولا القراْن ... وهو في الحقيقه كذب على الله وعلي الرسول
ومااشده من موقف لهذا القاضي الذي اقحم نفسه في هذا المنصب
على غير علم وعلى غير بينه ولابصيرة
لقد رائينا العجب العجاب من هؤلا... اصبح القضاء اليمني يشتهر
بالرشوة وهذا مر لايخفى على احد وهذا ليس تجنيا بل حقيقه يعلمها
القائمون على القضاء والمتقاضون في المحاكم ويعلمها المسؤلين
وفي المقدمه الوزراء وخصوصا وزراء :: الداخليه .. التجارة .. الاسماك
العدل .....الشؤون الاجتماعيه
وهذا الباب حدث عنه ولاحرج ومستعدين ان نشرح اكثر اذا لزم
الامر على ضؤ المشاركات التى ستطرح من الاعضاء ..
بهذا ضاعت حقوق ومنحت حقوق لغير اصحابها واخذوة بحكم الله
حكم قضائي بهكذا يقال حكم الله ..
... المجاملات والوساطات تقحم نفسها في القضاء . فلايدخل السجن
الا الضعيف ولايمكن ان يدخله ضابط كبير او شيخ من مشايخ القبائل
ولو قتل .. ولو قطع طريق .. ولو ظلم .. هؤلا مرفوع عنهم القلم!!
ولدي قضية شاب قتل والده من قبل شيخ قبيله وصدر بحقه حكم
قضائي بالقصاص الشرعي من المحكمه ولم يستطع تنفيذ الحكم
ولازال يحمل معه حكم القصاص وكنا نذهب معه الى بعض المسؤلين
الحكم مقرر من رئيس الجمهوريه والمشكلة ان الجاني من الوجهاء
كما يقولون لاتطاله العداله .. هكذا شريعة الغاب التى تسيري لدينا
الانسان القوي تحل له اموال واعراض وممتلكات الناس يفعل مايشاء
ولاتطبق بحقه الشريعه .. هناك اساليب يستخدمها بعض المسؤلين
ضد القضاة وهو التهديد والتوجهات بالتلفون عن سير الحكم والتقاضي
فيتدخلون في القضاء ولو ادى الامر الى عزل القاضي او ايقافه
فيما لو حكم في غير صالح المسؤل .
عكس العالم المتحضر ان الجيش والامن يتبع القضاء وان القضاء
لاسلطان عليه فاذا ماصدر حكم قضائي ينفذه اقرب قسم للشرطه
واذا لم يستطع يستعين بالامن واذا لم يستطيع يستعين بالجيش
المهم ان ينفذ الحكم القضائي .. لان هيبة القضاء هي هيبة العدل
والنظام لدى البلدان المتحضرة .. امريكا وفرنسا وبريطانيا التى
يشمت فيها المسلمين ارقى وافضل حالا من المسلمين حيث ينفذ
القضاء على اي انسان مهما كان موقعه او مركزه او جنسه
وعندما حوكم الرئيس الامريكي كيلنتون الذي ادعي علية بتلك
القضيه وجاء الامن يطلبة للمحكمه وارغم بالوقوف اربع ساعات
امام القضاء ولم يسمحوا له بالجلوس على الكرسي لان خصمه
يقف فعلية ان يقف مثله ولو رفض هذا الامر لتحرك الشعب والجيش
لا اخضاعه لامر المحكمه . اما في اليمن فلامهابه للقضاء ولااحترام
فالخلل يبداء من القاضي ومن هيكل القضاء وقانون القضاء وتعامل
الحكومه مع السلطات القضائيه للاسف .. القاضي لدينا لايتجراء
ان يفصل في قضيه خوفا من طرفي النزاع ولقد سئلت ذات مره
احد القضاة في احدى المحافظات كيف القضاء عندكم في المحكمه
فقال بالحرف الواحد: لانتجراء ان نبت في قضيه ابدا ولو حكمنا في
قضية على طرف لربما ياتي ويقتلنا ولربما يخطف اولادنا ولربما يقطع
الطريق لانستطيع ان نحكم على احد وكما تشاهدين انا قاضي مابيدي
سلطه
يتبع.....................
للمزيد من مواضيعي
هل حان الوقت بان نفتح ملف الفساد في القضاء اليمني ؟ الذي لم
يعد يطاق وضعية القضاء والقضاة في اليمن للاسف الشديد هل
نقف بموضوعيه ونناقش هذه الوضعيه المزريه للقضاء والعداله في
اليمن وكلن يدلي بما يفيض بقلبه وانني اعلم ان لديكم الكثير مما
لانعلمه ولم نكتشفه نترك لاقلامكم ان تعبر عن مافي خوالجكم عن
واقع القضاء في اليمن وكيف ينظر له المواطن اليمني حقيقتا ..
لدينا في ملتقى الحوارالعربي عدد من المغتربين نتمنى ان يدلوا
بارائهم في الموضوع ويشاركون بفاعليه في هذا الموضوع الهام
انه من المؤسف حقا ان نجد العداله لدي البلدان الغير اسلاميه
الذي يصفونهم بابشع الصفات .. بلدان كافرة ... بلدان الاباحيه .. بلدان
النصاري واليهود .. ونفتقد العداله عند المسلمين ممن يقراؤن القراءن
ويصومون رمضان ويحجون البيت الحرام ويباهون امم الارض انهم
مسلمون خلقهم الله على ملة الاسلام .. ولذلك اصبحوا كالذي يملك
صك غفران ومليك زمانه على ظهر البسيطه ..
ونحن نتساءل عن هؤلا . الا تؤثر فيهم هذه العبادات ؟
الا تؤثر فيهم الصلوات ؟ الا يؤثر فيهم القراءن الذي لو ا نزل على
جبل لاثر فيه .. كما قال الله تعالى لو انزلنا القراءن على
جبل لرائيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها
للناس لعلهم يتفكرون )
تعالوا .. نستعرض جانبا من جوانب القضاء في اليمن الميمون
فالقضاء كماهو معلوم ومعروف انه المرجع الوحيد لحفظ الحقوق
والدماء والاعراض والاموال بل والدين ..
والكلام .. عن القضاء كلام مؤلم لان الانسان يتكلم عن حملة الشريعه والقانون ولايتكلم عن غيرهم من الفساق والفجار
وتضل اقلامنا قاصرة او يفترض هكذا لما نتكلم عن القضاة
والعلماء الاجلاء .. ولكن .. في زماننا العلماء غير العلماء والقضاة
غير القضاة .. تعالوا نناقش يمسؤلية وموضوعيه وبعقلانيه هل
لنا ان ندلي بانتقادتنا وانكارنا بما يجري من مظالم باْسم القضاء
والشريعه ؟ هل نقف مكتوفي الايدي نتفرج ونحن نرى انكر
المنكرات ترتكب باسم الشريعه والقانون ؟ هل من المحرمات
ان نقول هذا حق علينا اتباعه وهذا باطلا علينا اجتنابه ؟ على
القاعده الشرعيه .. القضاء هو المرجع الاول والاخير كما اسلفنا
واذا مافسد القضاء فسدت الحياة بشكل عام وحصل الخلل الكبير
فالنبداء بمناقشة القضاء من نقطة البداية ..
ان القضاء في بلادنا اخذ منحى خطير واصبح قضاء لايثق به
قضاء يعشعش فيه الفساد قضاء يشوبه عدم النزاهه وهناك
تدخلات افرغته من معانيه ومضامينه الحقيقه كقضاء يحترم
وتحنى له الرؤس .. اول الاستهتار بالقضاء ومساْويه ان يتعلم بعض
القضاة بعض العلم في الشريعه والقانون وليس على اسسه
الصحيحه ليمتهن القضاء ويجعله وظيفه لكسب المعاش فقط
الطالب في كلية الشريعه مثلا : لاياْخذ حقه الكامل من التعليم
القضائي من جانب الشريعه فيخرج قاضيا يقضي وهو لايعلم
عن الشريعه فيقضي وعنده الكثير من النقص فيحكم من غير
علم ... دينيا هذا لايجوز بل خطير جدا وعبث مابعده عبث توعد
فاعله الله تعالى بالعذاب الكبير يوم القيامه وهو (( نار جهنم ))
عن بريده رضي الله عنه قال : القضاة ثلاثه اثنان في النار
وواحد في الجنه .. اما الذي في الجنه رجل عرف بالحق وقضى به
واما الثاني في النار رجل عرف الحق فلم يقضي به فحكم فهو
في النار
واما الثالث رجل قضى للناس وهو على جهل فهو في النار
هذا بلاشك امر خطير ... وهذا عقاب الاهي قبل ان يكون عقابا
قانونيا او غيرة... كثيرا مايحصل لدينا من هذا القبيل نجد بعض
القضاة يقضي على جهل لانه مجرد ان درس في كلية الشريعه
ونصف الكتاب مقرر زنصف محذوف ونحن نتساءل هل يتولي
القضاء من درس نصف الشريعه؟ ولان لم تكن هناك متابعه ولاتدقيق
ولاتمحيص ولانظم واضحه لتعيين القضاة جعل الكثيرون يلجاؤن
للقضاء او التربيه والتعليم من اجل الوظيفه لا من اجل اقامة العدل
ولا من اجل احقاق الحق بين الناس .. فهو لايوجد لديه من العلوم
الشرعيه ماتجعله يفتي في القضاء.. ولهذا نجد الكثير من الاحكام
تصدر مخالفه شرعا وقانونا ولا حسيب ولارقيب الا ان يقال للمظلوم
او الذي يقع عليه هذا الحكم :: هذا حكم الله !!
فعندما يقال له هذا حكم رسول الله .. كيبف يكون تقبل الضحيه؟
وهو يعلم انه حكم جائر في حقه .. وحاشا وكلا ماظلم الرسول
ولا القراْن ... وهو في الحقيقه كذب على الله وعلي الرسول
ومااشده من موقف لهذا القاضي الذي اقحم نفسه في هذا المنصب
على غير علم وعلى غير بينه ولابصيرة
لقد رائينا العجب العجاب من هؤلا... اصبح القضاء اليمني يشتهر
بالرشوة وهذا مر لايخفى على احد وهذا ليس تجنيا بل حقيقه يعلمها
القائمون على القضاء والمتقاضون في المحاكم ويعلمها المسؤلين
وفي المقدمه الوزراء وخصوصا وزراء :: الداخليه .. التجارة .. الاسماك
العدل .....الشؤون الاجتماعيه
وهذا الباب حدث عنه ولاحرج ومستعدين ان نشرح اكثر اذا لزم
الامر على ضؤ المشاركات التى ستطرح من الاعضاء ..
بهذا ضاعت حقوق ومنحت حقوق لغير اصحابها واخذوة بحكم الله
حكم قضائي بهكذا يقال حكم الله ..
... المجاملات والوساطات تقحم نفسها في القضاء . فلايدخل السجن
الا الضعيف ولايمكن ان يدخله ضابط كبير او شيخ من مشايخ القبائل
ولو قتل .. ولو قطع طريق .. ولو ظلم .. هؤلا مرفوع عنهم القلم!!
ولدي قضية شاب قتل والده من قبل شيخ قبيله وصدر بحقه حكم
قضائي بالقصاص الشرعي من المحكمه ولم يستطع تنفيذ الحكم
ولازال يحمل معه حكم القصاص وكنا نذهب معه الى بعض المسؤلين
الحكم مقرر من رئيس الجمهوريه والمشكلة ان الجاني من الوجهاء
كما يقولون لاتطاله العداله .. هكذا شريعة الغاب التى تسيري لدينا
الانسان القوي تحل له اموال واعراض وممتلكات الناس يفعل مايشاء
ولاتطبق بحقه الشريعه .. هناك اساليب يستخدمها بعض المسؤلين
ضد القضاة وهو التهديد والتوجهات بالتلفون عن سير الحكم والتقاضي
فيتدخلون في القضاء ولو ادى الامر الى عزل القاضي او ايقافه
فيما لو حكم في غير صالح المسؤل .
عكس العالم المتحضر ان الجيش والامن يتبع القضاء وان القضاء
لاسلطان عليه فاذا ماصدر حكم قضائي ينفذه اقرب قسم للشرطه
واذا لم يستطع يستعين بالامن واذا لم يستطيع يستعين بالجيش
المهم ان ينفذ الحكم القضائي .. لان هيبة القضاء هي هيبة العدل
والنظام لدى البلدان المتحضرة .. امريكا وفرنسا وبريطانيا التى
يشمت فيها المسلمين ارقى وافضل حالا من المسلمين حيث ينفذ
القضاء على اي انسان مهما كان موقعه او مركزه او جنسه
وعندما حوكم الرئيس الامريكي كيلنتون الذي ادعي علية بتلك
القضيه وجاء الامن يطلبة للمحكمه وارغم بالوقوف اربع ساعات
امام القضاء ولم يسمحوا له بالجلوس على الكرسي لان خصمه
يقف فعلية ان يقف مثله ولو رفض هذا الامر لتحرك الشعب والجيش
لا اخضاعه لامر المحكمه . اما في اليمن فلامهابه للقضاء ولااحترام
فالخلل يبداء من القاضي ومن هيكل القضاء وقانون القضاء وتعامل
الحكومه مع السلطات القضائيه للاسف .. القاضي لدينا لايتجراء
ان يفصل في قضيه خوفا من طرفي النزاع ولقد سئلت ذات مره
احد القضاة في احدى المحافظات كيف القضاء عندكم في المحكمه
فقال بالحرف الواحد: لانتجراء ان نبت في قضيه ابدا ولو حكمنا في
قضية على طرف لربما ياتي ويقتلنا ولربما يخطف اولادنا ولربما يقطع
الطريق لانستطيع ان نحكم على احد وكما تشاهدين انا قاضي مابيدي
سلطه
يتبع.....................
للمزيد من مواضيعي